桃夭为什么反复出现桃夭,你确定不看看吗?

1、此诗运用迭章迭句手法，每章结构相同，只更换少数字句，这样反复咏赞，音韵缭绕优美的乐句与新娘的美貌爱情的欢乐交融在一起，十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用。

2、重复，是古代诗词的风格尤其是屈原时代或者更早。

3、2重复次数不同桃夭一般重复一个单字2次，如“冷冷”“静静”芣苢可以重复2次以上，如“恨逐恨逐，念益念益”中“恨逐”和“念益”各重复了2次，效果更为强烈桃夭追求简洁，芣苢力求夸张，以达到渲染气氛的效。

4、论语·为政孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了桃夭篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌桃夭三章”国风选译联系到这首诗所表达。

5、全诗语言精练优美，不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反复用一“宜”字，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛国风·周南·桃夭。

6、桃之夭夭，灼灼其华 之子于归，宜其室家 桃之夭夭，有蕡其实 之子于归，宜其家室 桃之夭夭，其叶蓁蓁 之子于归，宜其家人 注释 祝贺女子出嫁 夭夭桃含苞貌一说形容茂盛而艳丽，一说形容少壮的。

7、此诗运用迭章迭句手法，每章结构相同，只更换少数字句，这样反复咏赞，音韵缭绕优美的乐句与新娘的美貌爱情的欢乐交融在一起，十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛据说辛亥革命以后，一些乡村里举行婚礼时，还“歌桃夭。

8、之子于归，宜其家人 桃夭诗经原文及赏析 桃夭三章，章四句是一首贺婚诗诗中以嫩红的桃花，硕大的桃实，密绿成荫的桃叶比兴美满的婚姻，表达对女子出嫁的纯真美好的祝愿 各章的前两句，是全诗的兴。

9、诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句反复吟咏一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长。

10、1反复使文章结构整齐，更具韵律美2女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满3一诗中塑造的形象十分生动二用短短的几个字，传达出一种喜气洋洋的气氛三。

11、而她的邻居是一个蛇妖叫做柳公子，这个男人和桃夭的关系非常好，当他看到桃夭身边无缘无故出现一个小和尚的时候，他就和桃夭约定，只要自己能够为桃夭做够100件事情，那么桃夭就要把这个小和尚交出来让他吃掉不过柳公子对。

12、风·周南·桃夭，是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗据周礼云“仲春，令会男女”朱熹诗集传云“然则桃之有华花，正婚姻之时也”可见周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁，故诗人以桃花起兴，为。

13、又是玉楼春，那就聊一聊桃夭吧她未来还会出现吗这不得不提起另一个有意思的话题桃夭为什么可以当贵妾，桃夭不应该是贱妾平民百姓家的女子为妻的才是贵妾百乐门出身的戏子都是有卖身契的贱妾看剧的时候很。

14、全诗共三章，一唱三叹，反复渲染。

15、先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？ 把婚姻和家庭看得十分重要，还不仅仅反映在桃夭篇中，可以说在整部诗经中都有反映在一定意义上说，诗经是把这方面的内容放在头等地位上的桃夭是三百零五篇的第六篇，不。

16、运用了什么手法来赞颂美丽的新娘？反复，比喻，象征手法诗中反复运用“宜”的作用反复用“宜”在形式上使音律和谐，在意义上是起强调作用，强调美丽的新娘嫁过来，能使家人幸福。